251 Romans de la condition humaine : les années trente (XXème siècle)

• Céline, Malraux, Saint-Exupéry, Bernanos, Montherlant, Aragon après les "Maîtres" ouvrent une nouvelle voie au roman. Ils ne se contentent pas de décrire pour distraire le public mais veulent agir sur les esprits en donnant à l'événement la couleur tragique de la vie. Leurs personnages incarnent des valeurs plutôt que des types sociaux et le roman se propose d'être une action, un témoignage, le témoignage d'une expérience de vie immédiate érigée en style de vie où l'auteur hésite entre autobiographie et reportage dans un esthétisme propre à chacun.
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252 Matérialisme

• D'Épicure à Marx, le Matérialisme privilégie la considération du concret sur les spéculations d'ordre spirituel, religieux ou idéaliste.
  Le matérialisme des Épicuriens s'exprime dans leur physique atomiste; "A l'origine de toutes choses, il y a les atomes et le vide, le reste n'est que supposition" dit Démocrite. Une telle doctrine ne nie pas l'existence des dieux mais étant bienheureux, immortels, touchés par la béatitude, il n'est rien d'ici-bas, pas même nos prières, qui puisse les émouvoir ni même leur importer.
  Par contre, le matérialisme du XVIIIème siècle est résolument athée et réduit l'homme à un ensemble d'organes et de flux régi par des lois mécaniques, c'est la théorie de "l'homme-machine" de La Mettrie: il n'est dans le monde que des accidents et des enchaînements de causalité proprement physiques et le principe d'une âme immatérielle présente en chaque individu est considéré comme secondaire vis-à-vis de la réalité matérielle du corps :"Songer au corps avant que de songer à l'âme, c'est imiter la nature qui a fait l'un avant l'autre". Dans la même lignée, D'Holbach soutient que "c'est le corps qui pense et qui juge, qui souffre et qui jouit".
  Au XIXème siècle Marx développe, lui, un matérialisme d'ordre économique. Il tente lire les comportements sociaux à partir des structures matérielles de la société: "le mode de production de la vie matérielle conditionne le processus d'ensemble de la vie sociale, politique et spirituelle." Une telle conception impose de reconsidérer les motivations des actions humaines dans l'histoire en les attribuant non pas à des idéaux vers lesquels les hommes tendraient consciemment mais à l'évolution des forces sociales qui les déterminent ; on parle de matérialisme historique.
  Le matérialisme historique, inauguré par Marx, donna naissance au courant marxiste. On a aujourd'hui tendance à l'identifier comme une idéologie plutôt que comme un courant philosophique. Il convient pourtant de souligner qu'il n'influença pas seulement les dirigeants politiques des régimes communistes, mais qu'il eut également une large audience auprès des intellectuels au lendemain de la Seconde Guerre mondiale. Par conséquent, de nombreuses orientations philosophiques en portent la trace, comme, par exemple, la théorie critique interdisciplinaire élaborée par les philosophes de l'École de Francfort.

253 le genre du Roman (son évolution dans la Littérature française)

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Le Roman de la rose
272 291 Furetière Mlle. de Scudéry 48 Épopée 262 218 52 Nouvelle Romantisme Balzac, Hugo Dumas Rostand Poe Dostoïevski Steinbeck Kerouac Romans-feuilleton Jules Romains Henry Troyat

254 les Épopées

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Merveilleux Légende Dumézil Chansons de geste 61

255 Le Théâtre satirique au XXème siècle

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Courteline Alfred Jarry Jules Romains Édouard Bourdet Jean Anouilh, Marcel Aymé

256 Nouveau Roman >-> 30 226

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Beckett, Carroll, Surréalisme, Nathalie Sarraute Claude Simon Robbe-Grillet Michel Butor

257 l'Exemplum (XIIème XIIIème siècle)

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258 Le Moyen Age courtois

• Au cours des bouleversements que traverse le Moyen Âge, les textes circulent de manière intense, constituant ainsi la fondation d'une littérature européenne. En France, à la fin du XIIème siècle, la bourgeoisie accède au domaine très réservé de l'écrit, grâce à l'apparition du parchemin et la création d'universités laïques.
  Au XIIème siècle la littérature profane est représentée par le Roman d'aventures (romans de Chrétien de Troyes, les Romans de la Table Ronde), du Roman romanesque (Tristan et Iseult) et des oeuvres de sources gréco-latines, (Le Roman d'Alexandre). Il existe aussi des fables et des contes animaliers (Roman de Renart) qui correspondront jusqu'au XIVème siècle à la naissance d'une littérature bourgeoise. Tout au long d'innombrables épisodes rocambolesques, Renart (le faible) parvient par sa ruse à déjouer les tours d'Ysengrin (le loup, symbole de la force).
  L'une des plus belles inspirations de la littérature médiévale trouve sa source dans deux récits d'origine celte restés mythiques à ce jour: Tristan et Iseult et bien entendu La quête du Graal. On trouve des versions de ce premier en Angleterre, en France et en Norvège, sans évoquer les nombreux pays qui ont repris le second. Le Roman de la rose, poème allégorique dans lequel le poète rencontre l'amour (la plus belle fleur d'un buisson de roses), fut du milieu du XIVème siècle jusqu'au milieu du XVIème le texte le plus célèbre de la littérature française ( > Lorris ).
  L'un des phénomènes les plus intéressants est l'apparition d'une poésie dans un dialecte de la Langue d'oc, transmise par des Troubadours. Ces derniers célèbrent, entre autres, l'Amour courtois (par la Chanson courtoise). Le poète chante son amour à celle qu'il aime. Elle accepte l'honneur qui lui est fait, mais par fierté et vertu exige de lui tous les sacrifices. Les chevaliers qui jusqu'alors se dépassaient pour Dieu, se surpasseront dorénavant pour l'amour..  il apparaît clairement que la poésie courtoise est avant tout l’expression d’une éthique amoureuse qui passe par la recherche de la sincérité et de la fidélité; cet amour “loïaus” donne naissance à des poèmes qui “parlent, simplement” et sur lesquels il est irrecevable qu’un jugement de valeur soit porté. Cette poésie rayonnera de l'Espagne jusqu'à l'Allemagne en passant par le nord de la France.
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259 Roman d'espionnage (XXème siècle)

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260 Théâtre bourgeois au XVIIIIème siècle: Comédie et Drame

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